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斯蒂凡諾·喬凡諾尼:設(shè)計表達一種世界觀
意大利國寶級設(shè)計大師 斯蒂凡諾·喬凡諾尼
在設(shè)計界,斯蒂凡諾·喬凡諾尼在行業(yè)內(nèi)素有“爆炸式天才”的美譽,他是意大利國寶級設(shè)計大師。在其三十多年的設(shè)計生涯中,一直緊跟全球化的發(fā)展步伐。日前,斯蒂凡諾· 喬凡諾尼現(xiàn)身第二屆中國(深圳)工業(yè)設(shè)計大展,并發(fā)布親自設(shè)計的智能產(chǎn)品——REED眼鏡,引發(fā)新一輪的創(chuàng)意大潮。
中高身材,略胖體態(tài),眼神堅定,說話聲音擲地有聲,這位來自意大利的設(shè)計大師一直是潮流的引領(lǐng)者。他畢業(yè)于佛羅倫薩建筑學(xué)院建筑系,作為全球著名工業(yè)設(shè)計大師、建筑師,曾于2000年贏得最佳設(shè)計師頭銜,其作品被永久收藏于巴黎蓬皮杜藝術(shù)中心與紐約MoMa現(xiàn)代博物館。
他的設(shè)計作品遍及全球,在他的設(shè)計履歷中包括Alessi、Magis、Samsung 等著名品牌。無論是其著名的高腳椅、長著兔子耳朵的牙簽筒、還是雕著跳舞小人的面包盤。他讓設(shè)計不再是高高在上的深奧哲學(xué),設(shè)計變成了生活中觸手可及的講述。
“通過創(chuàng)造與交流來認(rèn)識我們生活在其中的世界。好的認(rèn)識和發(fā)現(xiàn),會讓我們感到喜悅和驕傲”,這句話是喬凡諾尼一直強調(diào)的設(shè)計理念,設(shè)計于他而言是一種世界觀。通過設(shè)計傳遞了某種溫暖的情感。
對深圳設(shè)計未來的發(fā)展充滿樂觀
喬凡諾尼是深圳的老朋友了,這已是他第二次來工業(yè)設(shè)計大展了。上次他為深圳原創(chuàng)手機努比亞傾力打造的設(shè)計贏得各方好評,實現(xiàn)了將全新工藝設(shè)計和消費電子產(chǎn)品的完美結(jié)合。這次借大展的平臺又發(fā)布了他首個智能眼鏡產(chǎn)品REED,身著一身黑色長風(fēng)衣,看似有些不修邊幅,然而他散發(fā)了一種魅力,正如他喜歡的“反時尚”的服裝設(shè)計一樣,他的風(fēng)格與他的設(shè)計一樣與眾不同。
本次深圳行,喬凡諾尼毫不吝嗇對深圳工業(yè)設(shè)計的贊美之情,在他看來,深圳工業(yè)設(shè)計大展已經(jīng)走在日益專業(yè)化的道路上。無論是組織者、觀眾還是參展商都經(jīng)過精心的準(zhǔn)備。他多次來深圳,深入這座城市的文化與創(chuàng)新肌理,對這有著“設(shè)計之都”名號的城市有無限好感。他認(rèn)為,深圳是一個充滿創(chuàng)新意識的年輕城市,也是世界重要的高科技中心,依托創(chuàng)新力量,未來深圳在工業(yè)設(shè)計方面會大有作為,“我充滿樂觀態(tài)度”,喬凡諾尼笑著說。與此同時,他也指出了中國設(shè)計公司的一大問題,那就是辨識度并不高,缺乏鮮明的風(fēng)格,他希望中國的設(shè)計公司未來在這方面會有改進。
喬凡諾尼與中國的緣分頗深。在他的作品中,亦出現(xiàn)不少以中國文化為題材的創(chuàng)作。
最典型的是2007年他與臺北故宮博物院合作設(shè)計的“清宮系列”,格格、阿哥們的卡通形象被制作成了調(diào)味罐、牙簽盒,充滿著純真童趣,而將趣味與童真融入作品之中也成為喬凡諾尼設(shè)計的一大特點。
2009年,喬凡諾尼再續(xù)東方情緣。“東方傳說”(Orientales)系列,以西方趣味關(guān)照東方文化。其中,“香蕉家族”由一群笑臉猴子組成。包括頭頂彩色鸚鵡的“香蕉隊長”、圓滾滾的“香蕉清官”及作為指示系統(tǒng)的“香蕉寶寶”。另外,天堂鳥椒鹽罐組、蓮花小碗、石榴糖罐、百合池壽司盤組、秘密魚漆盒等等奇趣作品,傳遞出強烈的東方意蘊。
作為設(shè)計界的大腕,喬凡諾尼對正在興起的創(chuàng)客運動也給予了關(guān)注。創(chuàng)客提出“人人都是設(shè)計師”的口號幾乎席卷全球。在喬凡諾尼看來,不能為了創(chuàng)客而創(chuàng)客,無論是創(chuàng)客還是設(shè)計師,都需要與設(shè)計發(fā)生關(guān)聯(lián),通過作品去表達他的精神世界。所以要對設(shè)計有自己的理解。“設(shè)計歸根結(jié)底是要表達一種概念,表達一種世界觀,不是改變世界,這種概念需要和時代的發(fā)展合拍。”
好的設(shè)計能抵達情感
設(shè)計改變生活,衡量一個設(shè)計好與壞的標(biāo)準(zhǔn)是什么?在喬凡諾尼這里,好的設(shè)計是一首關(guān)于人生的詩歌,會令人或有所思考,或感受愉快。他并不贊成為了設(shè)計而設(shè)計,所有的設(shè)計都是以人為本,“要用你的設(shè)計作品,嘗試與消費者建立起一種互動”,他認(rèn)為,這才是設(shè)計真正的價值所在。
作為浪漫的意大利人,喬凡諾尼骨子里都充滿著羅曼蒂克的因子。所以他設(shè)計出來的產(chǎn)品當(dāng)然不會循規(guī)蹈矩,而是個性張揚。譬如,他對色彩有非常敏銳的感覺,并極力將色彩這一語言嫻熟地運用到設(shè)計當(dāng)中,所以他設(shè)計的家具、建筑、室內(nèi)和用品,都具有細膩而明快的色彩,暖人心肺。也因此喬凡諾尼被稱為“色彩大師”。
被問及自己的作品為何如此暢銷,喬凡諾尼自己分析說,他所創(chuàng)作的產(chǎn)品都是“有情感”的,有一種能夠自我表達的魔力,從而讓人們注意到,引發(fā)自己的想象力。“好的設(shè)計并非冷冰冰的,而是溫暖的。”
設(shè)計的未來通往何處?未來設(shè)計潮流在哪里?喬凡諾尼認(rèn)為,跨文化的設(shè)計是未來設(shè)計的方向。譬如你可以在一件深圳設(shè)計師的作品里看到歐洲、美洲甚至是澳洲的文化元素;同樣,一件設(shè)計作品可以復(fù)古的元素與現(xiàn)代表達兼?zhèn)洌?ldquo;不同的文化元素出現(xiàn)在同一件設(shè)計作品會越來越和諧。”
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