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企業(yè)該如何打造一支高領(lǐng)導(dǎo)力的管理團隊
一、知名領(lǐng)導(dǎo)人和學(xué)者對領(lǐng)導(dǎo)力的不同解讀
1、世界著名的人類學(xué)家瑪格麗特•米德曾說:“永遠(yuǎn)不要懷疑,一小組有思想和關(guān)心的公民可以改變這個世界,事情的確就只是這樣。”
古今中外無數(shù)的事實說明了這一點,比如說,美國若沒有林肯領(lǐng)導(dǎo)了美國的南北戰(zhàn)爭,維護了美聯(lián)邦統(tǒng)一,美國就不會在19世紀(jì)成為世界頭號工業(yè)強國,同樣,中國歷史上如果沒有毛澤東,共產(chǎn)黨就可能不會執(zhí)政。在解放戰(zhàn)爭時期,共產(chǎn)黨當(dāng)時的策略只要錯一點點,就不會有后來的全國勝利,無論是象王明那樣左或者象陳獨秀那樣右,都不行。因此,假如歷史上毛澤東不存在,可以合理地推論是,蔣介石統(tǒng)治中國直到七十年代末。那么蔣介石統(tǒng)治中國到70年代末會是個什么樣子呢?臺灣有位網(wǎng)友曾寫過一篇文章,題目是:假如中國沒有毛澤東,他在文章中假設(shè)中國沒有毛澤東,而是由蔣介石來做國家領(lǐng)導(dǎo)人的話,他根據(jù)蔣介石的人格特質(zhì)、中國國民黨政府當(dāng)時所處的內(nèi)外部環(huán)境,從中國的版圖、社會治安、軍隊和國防建設(shè)、土地分配、工商發(fā)展、體育事業(yè)等幾個層面分析下來,得出的結(jié)論是,如果中國沒有毛澤東,那么中國現(xiàn)在就是菲律賓或者印尼的樣子。大家若有興趣,可在網(wǎng)上把這篇文章找來看看,這位網(wǎng)友分析的很客觀也很透徹。
從林肯和毛主席的身上,我們印證了瑪格麗特•米德的說法,一小部分的領(lǐng)導(dǎo)對其統(tǒng)帥的組織的發(fā)展和取得成就的大小,起到了關(guān)鍵性的作用,這個組織可能大到一個國家,小到一個企業(yè)。這也是領(lǐng)導(dǎo)力這個話題在企管學(xué)術(shù)界和培訓(xùn)界能成為熱門話題的主要原因。
2、通用汽車副總裁馬克.赫根在他著名的《新世紀(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力》的演講中,他對領(lǐng)導(dǎo)力的認(rèn)識中曾這樣說:“世界上最好的領(lǐng)導(dǎo)者也是最好的交流者。世界上最好的交流者會把復(fù)雜眾多的目標(biāo)轉(zhuǎn)換成為簡單難忘的術(shù)語讓人們行動。”
他這段話又讓我想起了毛澤東,毛澤東無疑就是這樣一位最好的交流者,“毛主席語錄”被國際公認(rèn)為二十世紀(jì)世界上最流行的書,在改革開放初期,臺商曾把毛主席語錄作為西進大陸,經(jīng)營大中國的唯一圣經(jīng),在臺灣版的毛主席語錄的扉頁上是這樣寫的“獻給對這個世界還有夢想的人”,我們現(xiàn)在重讀毛主席語錄之所以還這樣心潮澎湃,是因為我們依然能從“星星之火,可以燎原”的話語中受到鼓舞,而 “這只是萬里長征的第一步”會讓我們懂得了什么是謙虛,而“敵人有的,我們要有,敵人沒有的,我們也要有。原子彈要有,氫彈也要快。管他什么國,管他什么彈,原子彈、氫彈,我們都要超過”,我們從這句話中看到了無人能敵的勇敢和豪邁,能從“好好學(xué)習(xí),天天向上”的話語中很容易讀出慈愛。
馬克.赫根還說“如果你尊敬人們并且永遠(yuǎn)保持你的諾言,你將會是一個領(lǐng)導(dǎo)者,不管你在公司的位置高低。”從馬克•赫根的這段話中,我們看到了他對領(lǐng)導(dǎo)力的認(rèn)識中關(guān)注到了領(lǐng)導(dǎo)者的品德要素,這在現(xiàn)代流行的領(lǐng)導(dǎo)力話題中是不多見的,但卻是一個人能成為領(lǐng)導(dǎo)者的最基本條件。
3、舉世聞名的領(lǐng)導(dǎo)力專家,有著領(lǐng)導(dǎo)變革之父美譽的約翰科特曾這樣說道:“我不認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)能力是能夠教出來的,但我們可以幫助人們?nèi)グl(fā)現(xiàn),并挖掘自己所具備的領(lǐng)導(dǎo)潛能”。
他這一說法與“領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論”倡導(dǎo)的觀點是一致的。 “領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論”是20世紀(jì)初期盛行的領(lǐng)導(dǎo)力理論,有關(guān)學(xué)者在研究中發(fā)現(xiàn),多數(shù)成功的領(lǐng)導(dǎo)者在智力、精力、自信、與任務(wù)相關(guān)的知識等生理和個性特征上與追隨者有明顯的差異,所以得出了一個基本觀點:領(lǐng)導(dǎo)者是天生的,而不是后天培養(yǎng)的。領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論在二戰(zhàn)以后曾遭受過廣泛的批評而不被人重視,但隨著安然丑聞、通用汽車養(yǎng)老金之弊等這類案件的發(fā)生,引起了人們再次對領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)的極大關(guān)注。
領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論帶給企業(yè)的的啟示是,培養(yǎng)一支卓越的領(lǐng)導(dǎo)團隊,要贏在領(lǐng)導(dǎo)人才的選拔階段?,F(xiàn)代的一些人才測評技術(shù),如果被企業(yè)學(xué)習(xí)掌握并加以應(yīng)用的話,可幫我們有效的解決科學(xué)選拔人才的問題。
4、張瑞敏說“領(lǐng)導(dǎo)力是創(chuàng)造活力氛圍的能力,領(lǐng)導(dǎo)力形成的基礎(chǔ)是領(lǐng)導(dǎo)者對各項規(guī)則能以身作則。”他認(rèn)為,在一個團隊中,領(lǐng)導(dǎo)者光說不練是產(chǎn)生不了影響力的,追隨者不是聽你說什么,而是看你做什么,一個領(lǐng)導(dǎo)者坐下了,追隨者就會躺下了。
二、領(lǐng)導(dǎo)力的定義
從以上多人對領(lǐng)導(dǎo)力的闡述和他們關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的著作中,盡管對領(lǐng)導(dǎo)力的定義各不相同,但都有一個共同思路,那就是社會影響。
在組織管理學(xué)中,對領(lǐng)導(dǎo)力做出的定義是:“領(lǐng)導(dǎo)力就是一個社會影響過程,在此過程中,領(lǐng)導(dǎo)者尋求下屬自愿參與到實現(xiàn)目標(biāo)的努力之中。”
從這個定義中,我們可以看到,領(lǐng)導(dǎo)力顯然不是借助權(quán)力,動用權(quán)威,來讓部屬對自己分擔(dān)的目標(biāo)負(fù)責(zé),而是能讓員工自愿對目標(biāo)負(fù)責(zé),這是衡量領(lǐng)導(dǎo)有效性的唯一標(biāo)準(zhǔn),領(lǐng)導(dǎo)者能否做到這一點,要看他能否給到追隨者“三感”。一是重要感,即讓下屬感到所從事的工作是重要的和有意義的;二是社團感,領(lǐng)導(dǎo)者能幫助他化解人際關(guān)系沖突,能給到鼓勵,與其他成員能圍繞團隊目標(biāo)展開分工和合作,從而使他對團隊產(chǎn)生歸屬感,使他由衷的發(fā)出感嘆:“啊,我終于找到組織了,不再是只飄零的孤雁”。三是興奮感,即人們從參與工作中能享受到自我實現(xiàn)的成就感。
三、領(lǐng)導(dǎo)和管理的區(qū)別
在現(xiàn)實中,企業(yè)從上到下各級主管都是即扮演領(lǐng)導(dǎo)者的角色,又扮演管理者的角色,這兩種角色分別要求不同的一套活動或職能。這二者之間的區(qū)別如下:
1、從職能上看:
領(lǐng)導(dǎo)者的首要職能是描繪愿景和規(guī)劃戰(zhàn)略規(guī)劃,這需要他即要有良好的商業(yè)感覺,還要有膽魄扮演好探路者的角色。
管理者的首要職能是聚焦在戰(zhàn)略之下做好計劃和預(yù)算,這時他扮演的角色是團隊行動步調(diào)的設(shè)定者,需要他關(guān)注細(xì)節(jié),還要具備嚴(yán)密的邏輯推理能力。
2、從和部屬的互動關(guān)系來看:
領(lǐng)導(dǎo)者和下屬的互動為①用愿景去鼓舞、激勵他人自愿追隨其身后②用授權(quán)使大家分工合作③用高超的溝通技巧化解團隊沖突、為員工提供情緒支持④用無私來指導(dǎo)員工的成長。
管理者和下屬的互動為①尋求員工對計劃的行動承諾②注重行動計劃執(zhí)行過程的控制③定期稽核員工執(zhí)行的結(jié)果,及時發(fā)現(xiàn)和解決問題注。
3、從對組織產(chǎn)生的影響來看:
領(lǐng)導(dǎo)力能催生變革和對變革的成功起著決定性的作用。約翰.科特經(jīng)研究得出的結(jié)論是:企業(yè)變革的成功與否,領(lǐng)導(dǎo)行為起著70-90%的關(guān)鍵作用,而管理行為只起著10-30%的作用.
管理的有效性對組織目標(biāo)達(dá)成有著重要影響,同時也決定著組織內(nèi)部工作環(huán)境的秩序.
四、企業(yè)培養(yǎng)高領(lǐng)導(dǎo)力管理團隊的價值何在?
就這一章節(jié)的內(nèi)容,我在另一博文《卓越的領(lǐng)導(dǎo)者能給團隊帶來那些不同》中有詳細(xì)闡述,有興趣的可找來看看。
五、企業(yè)組織提升干部領(lǐng)導(dǎo)力水平的五步驟
第一步驟:確定組織領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)和提升的目標(biāo)
盡管不同組織的領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)和提升目標(biāo)是不同的,但領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)和提升的目標(biāo),主要從以下四個層面去設(shè)定
1、愿景規(guī)劃及戰(zhàn)略制定能力提升目標(biāo)
經(jīng)過培養(yǎng),領(lǐng)導(dǎo)者能夠?qū)陀^環(huán)境的變化具有敏銳的洞察力,能有效預(yù)測經(jīng)營形式或者是環(huán)境的變化趨勢,形成分析問題或分析市場的獨到方法。
2、團隊建設(shè)方面的目標(biāo)
能較準(zhǔn)確的預(yù)測和選拔組織發(fā)展所需要的人才,為員工能力的提高積極尋找機會,滿足組織發(fā)展的需要;能夠采取高效的激勵措施,提高員工的積極性和滿意度;能較好的宣傳貫徹企業(yè)文化,使員工對企業(yè)有歸屬感,最終達(dá)到團隊成員能將組織利益和客戶利益相聯(lián)系,在組織和客戶之間建立起長期穩(wěn)固關(guān)系的目的。
3、業(yè)務(wù)目標(biāo)方面
能及時對員工的績效表現(xiàn)作出有效的反饋,能激勵員工不斷挑戰(zhàn)更高的績效目標(biāo)。沒有績效,就沒有追隨者。
4、決策能力培養(yǎng)目標(biāo)
有較強的計劃能力;面對機遇時,能及時作出調(diào)整資源使用計劃的決策,當(dāng)經(jīng)營目標(biāo)不可能實現(xiàn)時,能迅速做出決策終止計劃;面對危機時,能夠決策并采取一系列行動去應(yīng)對危機、化解危機。
第二步驟 構(gòu)建構(gòu)建本組織的領(lǐng)導(dǎo)力模型,確定組織領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的內(nèi)容
企業(yè)在構(gòu)建領(lǐng)導(dǎo)力模型時,需要關(guān)注以下兩點:
(1)能支撐戰(zhàn)略。
(2)能體現(xiàn)自己企業(yè)的文化
中外無數(shù)企業(yè)的實踐證明,每一個表現(xiàn)卓越的企業(yè),都有一套強勁的企業(yè)文化在指引企業(yè)的成長,優(yōu)勢的企業(yè)文化是一個企業(yè)最寶貴的精神財富和經(jīng)營優(yōu)勢。IBM董事長小托馬斯.沃森曾說:“一個組織與其他組織相比能取得何種成就,主要取決于它的基本哲學(xué)、精神和內(nèi)在動力,這些比技術(shù)水平、經(jīng)濟資源、組織機構(gòu)革新和選擇時機等重要的多”。
一個企業(yè)的文化,也是公司考核和評介員工的標(biāo)準(zhǔn)。企業(yè)最高領(lǐng)導(dǎo)者,是企業(yè)文化的最主要體現(xiàn)者。企業(yè)文化的養(yǎng)成,首先需要高層領(lǐng)導(dǎo)做出表率,然后企業(yè)各級管理者也要成為恪守企業(yè)價值觀的標(biāo)桿,這樣才能共同帶動全體員工形成企業(yè)文化。這種文化實現(xiàn)的過程,也是領(lǐng)導(dǎo)力的體現(xiàn)過程。
第三步驟:用業(yè)績與價值觀認(rèn)同矩陣來選擇領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)對象
很多企業(yè)在選拔儲備干部的時候存在一些誤區(qū),有的是憑借員工對企業(yè)價值觀的認(rèn)同,有的是單憑業(yè)績,這兩種方式都不合理,避免這種情況發(fā)生的做法是:以員工對企業(yè)價值觀的認(rèn)同程度和績效兩個方面為科學(xué)基準(zhǔn),構(gòu)建業(yè)績與價值觀的認(rèn)同矩陣,再以此為根據(jù),確定培養(yǎng)對象。哪些價值觀認(rèn)同高、業(yè)績也表現(xiàn)卓越的人可作為高管的儲備人才來培養(yǎng),哪些價值觀認(rèn)同高而業(yè)績中等、或業(yè)績卓越但價值認(rèn)同低的人可作為中基層干部的儲備領(lǐng)導(dǎo)人才來培養(yǎng)。
我們大家耳熟能詳?shù)呐8萌朔▌t:“有德有才, 破格重用;有德無才, 培養(yǎng)使用;有才無德,限制錄用;無德無才,堅決不用。”就是業(yè)績與價值觀認(rèn)同矩陣的實踐。
第四步驟:選擇領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的途徑和方法
第五步驟:領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)計劃的制定、實施與評價
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